青锦仙人二人闻听此言，顿时振奋精神，聚精会神。
符元道人没有多做闲话，当即便开始宣讲起大道来：“有物混成，先天地生，吾不知其名，强字之曰‘道’……道之一物，惟恍惟惚，惟精惟危……是故天地由道生，万物由道成……”
整个大殿当中，道音弥纶，令人闻之，顿觉如雷贯耳，振聋发聩。一旁的青丘弘也认真聆听着符元道人所讲道妙，不知不觉中也沉醉在其中。
随着宣讲进行，到最后的时候，整个殿中元气随道音震动，化作天花纷纷扬扬从虚空坠落，这些天花落到地上便散碎成气，落到听道的二人身上便没入其体内，化作一股元气悄无声息融入他们的法力当中。那青锦仙人与碧波真仙二人，听符元道人讲道是如痴如醉，却分毫不曾察觉到身外的种种异象。
符元道人讲道，并没有一上来就开始宣讲那些玄虚莫测的高深大道，而是先讲了一段大道总论，论述‘道’之基础。
正如青锦仙人当初悟法是的做法，符元道人将高深缥缈的大道，解构为诸多构成的基本要素——诸如一元，两仪，三才，四象，五行，六合，七曜，八元，九宫之类。而后从这些基础出发，从浅层表象逐层深入，为两人讲解其背后的本质。
在符元道人的宣讲下，青锦仙人与碧波真仙是不是露出了明悟之色。他们把符元道人所讲，与以往参悟所得相互印证，更为系统地梳理了自身道悟，使之更加系统、完善。就连新近修成的地仙道果，也在此过程中愈发完善。
青锦仙人与水冰月二人借着这次听道之机，系统了解到了这些自然要素中的根本：譬如一元，可指代混沌，亦可指代阴阳合一的混元太极。再如两仪，并不只是单纯的阴与阳，而是指一切二元对立的现象与事物，皆可归入‘两仪’的范畴之内。
明白了这些道理之后，日后二人再去参悟大道时，便可有的放矢，不会再像以往那般，东一榔头西一棒子的，什么东西都去参悟悟，所得却是零零碎碎，不成系统。
讲过这些基础道理后，符元道人接下来便开始逐层深入，根据事项联系本质，深入浅出讲解这些道理背后关联。
正如符元道人在总论中所述，单一道理并不能代表大道全貌，更不能将其视为大道全部，若是将这些基本要素视为大道全部，那便会图惹人发笑了。所以此时的讲道内容，便是将这些要素联系起来，阐述其联系方式，转化方式以及运行方式，将其构成整体进行阐发，使青锦仙人二人能够模糊地了解到一点大道轮廓。
初时，二人还能听得懂，时不时因道行大进而眉飞色舞。但等到讲道深入，进入更高深的层次后，二人的神色便开始变化万千：时而恍然大悟，时而凝眉苦思，时而喜上眉梢，时而愁容满面……
从二人的面上，像是能看无尽人生百态与红尘悲喜。
符元道人坐于上首，看着下方的两人表情变换，口中不停吐出天籁道音，对着殿中三人阐述着大道玄妙。
光影如梭，岁月荏苒，符元道人一讲道，就足足花费了五百年时间。
毕竟大道庞杂，无穷无尽，哪怕是符元道人花费亿万年，也无法说尽大道之妙。他也只能讲述自己所思所悟。
说法讲道开始百年之后，又有人登上了天极神山，被两位童子引导着来到大殿。来人听到大殿中响彻的大道伦音，顾不得其他，连忙对符元道人匆匆一礼之后，便在地上蒲团上座下，开始听起了符元道人说法讲道。
后面陆陆续续来了三人，可惜他们没能赶上最初的总纲道论，只能听着后面那些大多数无法听懂的道妙。
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