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第六百四十二章 诸葛亮的套路(1 / 2)

诸葛亮有七个有人之道,分别是,问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事而观其信。

这韩家果然不亏是书香世家,老两口对诸葛亮的旧故智知之甚详,用起来也是不动声色,得心应手。

所以,刚桌下喝了一口酒,高君连菜都没吃,做了三十年小学教师的老岳母就问了一个宏观的大问题:“小高啊,你是大学老师,你对现在大学生‘毕业就失业’的问题怎么看?”

这就是问之以是非而观其志啊。

相信每个准岳母估计都会这么问,毕竟人无志不立,人要是没有远大的志向,注定不会有所作为。

高君是老师,她有此一问,如果高君是其他职业的从业者,她也会有相关的问题,不在乎你做什么,主要看你对自身职业的认知,对未来的规划,以及自身的志向。

高君看了看韩晶晶,可小妞只顾着低头吃饭,根本不抬头看脸。

直到她是故意的,而且情绪未平复,高君只能微笑着说:“阿姨,您这是一个宏观的社会问题,包括方方面面很多因素,首先我们从好的一面来看,那就是教育资源越来越丰富,国民整体接受教育的水平大幅提高,早已不再是人人有书读的阶段了,而是大多数人都可以接受高等教育了。

仅仅是去年,全国就有将近化馆工作了一辈子,最后是在副馆长的岗位上退下来的,也是知书达理的文化人,喝了一口酒脸色就开始泛红,都说喝酒上脸的人好交往,而且有些人喝酒脸越红越能喝。

放下酒杯,老爷子笑道:“看样子小高你也是个懂酒之人啊,可知古人饮酒规矩之多。”

酒的文化在我朝源远流长,这是我朝古之文明的一部分,这是在考究高君的文化涵养啊。

他微微一笑,以莲花指端起酒杯,道:“莲花指端杯,寓意酒比花香,持酒如拈花,满杯为礼,不溢为敬,先敬尊者,再敬长者,先文后武,先礼后兵,轻举杯,深入喉,舒展眉,重掷杯,一饮而尽,一滴不留,酣畅伶俐!”

说完高君竟然将杯中酒一饮而尽,甚至豪迈。

准岳父很满意,生僻的酒文化,喝酒的规矩早就无人为津了,什么先敬尊者后敬长者,现在是谁有钱有势先敬谁,我们那些优秀的文明传统早就被金钱名利所腐蚀殆尽了。

难道高君还知道这些,说明是有一定文化修养的。

“哎呀,这孩子就是闲聊,怎么还干了。”准岳母嘴上埋怨着,手上却不停的给高君倒酒。

韩晶晶坐在一旁一言不发,抿着嘴,似笑非笑的看着高君,准女婿登门,岳父岳母都会考究一番,家家户户皆如此,只是方式方法各有不同,自己父母没有问他工资多少,可有车有房之类的俗世,已经算是诗礼传家了。

高君很光棍,反正老两口的最终目的是把自己灌醉,醉之以酒以观其性嘛,那就敞开了喝呗。

反正初次登门的各种拷问,考验都不可避免,和这两位文化人的试探相比,总比开口就要房子车子票子要强得多,借此来相互了解,甚至是一种雅趣。

高君很久没有喝急酒了,这一杯白酒下肚,全身暖洋洋的,脸也开始泛红了。

只听准岳母说道:“囡囡,这房子是你选的,年纪轻轻又不是腿脚不好,怎么还选个一楼啊,而且也太老旧了一些吧,采光不好,格局不好,装修也老气,小高啊,你当时怎么不劝劝这傻丫头啊。”

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