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自此，秦笛在修炼“四大皆空”的同时，开始修炼“佛光普照琉璃影”。
首先，他要衍生出三法身。
所谓法身，代表佛教真理凝聚而成的佛身。
这对于秦笛来说十分困难，因为他虽然背诵了许多的佛典，但是佛法修为还不够。因此，他不断的请教几位师兄和虚云法师，还参加门人弟子间的讲法辩论会。
菩提老祖门下有很多弟子，相当于仙家一个大型的门派。
这么多人聚集在一起，除了跟着师尊学习之外，势必要相互切磋，彼此交流，因此之故，他们每隔十年，都会有一场法会。
法会之上，除了邀请妙生，空生，善现，善吉等高手讲法之外，还会围绕着某个论题展开讨论，关于有争议的地方，还会有激烈的辩论。
以前，秦笛只顾着自身修炼，很少参加这样的法会。
如今，他在努力钻研佛典的同时，不得不参加这样的法会了。因为他能从中找到解决问题的答案。
日子一天天过去，他的佛法境界在飞速提高之中！
有时候，他甚至忘记了自己是仙修，就好像从小开始修佛一样，变得心静如水，吉祥如意，跟师傅菩提老祖一样常常掐花微笑。
直到一千五百年后，他才成功的衍化出三具法身。
这些法身具有较强的实力，功力相当于真身的十分之一，具体一点说，他现在的真身是金仙第四重，那么法身相当于祖仙第九重。
为什么这么说呢，这是因为按照传统的说法，仙修每晋升一阶，功力至少要翻一倍。从金仙第一重，到金仙第四重，至少涨了章惊海内”，“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。“
对于秦笛来说，最感兴趣的乃是弘一大师精通禅音梵呗，乃是了不起的佛音大师！
他在出家之前就是大音乐家，创作的《幽居》、《春游》、《早秋》、《西湖》、《送别》、《落花》、《悲秋》、《晚钟》、《月》等，曲调优美，朗朗上口，令人惊叹，让人钦慕。
出家之后，弘一大师更是精研禅音梵呗，凭借着佛音和律宗修为，进阶为等觉菩萨。
对于这样人物，秦笛有种高山仰止，叹为观止的感觉。
“哎呀，作为同门师兄，我怎么现在才知道呢？我真是井底之蛙，相见恨晚啊！”
在这十位师兄中，他只见过三四位，一多半都没见过。
因为这些人要么常年闭关修行，要么出门在外传法，再加上秦笛自身也在闭关修炼，所以彼此之间碰面的机会并不多。
菩提祖师摆了摆手：“去吧，一路小心，莫要生事。”
秦笛道：“多谢师尊指点，弟子去了。”</content>
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