这块玉简他一直带在身上，尽管里面的精神印记早就被楚望舒炼化了，但是这上面还有两个阵法，平时佩带此物可以清心宁神，抵挡心魔或是外魔入侵。他能够将自己的元气在短时间内淬炼到如此精纯的地步，这块玉简的功劳不可视！
如今在清心宁神方面虽然有更好的佛门舍利可以代替，但是玉简上面还有那座完好的聚灵法阵，若是能将它激发开来，便相当随身携带了一个能够不断聚集元气的穴眼，会令他的修行速度快上不少。
曾经为了钻研这坐阵法的变化，楚望舒感觉到自己很多知识不够用，因为这里面的变化太多，推算起来十分麻烦。他之所以报数学这个专业，便是因为推衍阵势变化里面要用到很多数学知识，他最近虽然缺了不少课，但是功课可没有落下，这几个月来他看完的各种数学书籍足以让绝大多数学长学姐们感到自惭形秽。
见识到自己的御针速度之后，楚望舒在那里又一次推衍了聚灵法阵，这一次他的推算势如破竹，短短十几分钟便演算到从前推衍半天才能得到的结果，随着不断的推算下去，他一直将这聚灵法阵参悟了六成之多！
虽然离激发聚灵阵法还有些差距，但是面对这结果他已经很满意了，要知道以前他最多也只是推衍到四成半便无以为继。现在有那佛门舍利在手，他相信自己不久之后便能窥探到这聚灵阵的所有神妙。
精神念力和体内元气相辅相成，尽管楚望舒自身的元气还没有突破到炼气后期，不过随着他的念力变化，楚望舒施展法术的速度和准确性也快了不少，他随手将镇身术、乱神术、**术、祛邪术、安魂术、金刚术、隐匿术七种法术各试了一下，发现其施法速度和威力都略有提升。
这是因为受到自身元气的限制，等他体内元气也突破到炼气第七重之后，法术的威力才会有大幅度提高！
道家法术也并不是悟通了便行，还需要常年练习，增加其施法速度，准确性以及成功率。这些因素都可以影响到修炼者的施法效果。而道修对法术的熟悉程度可以分为，初窥门径、有迹可循、驾轻就熟、炉火纯青、念出法随等五重境界。
如刚刚掌握的法术便是初窥门径，这是第一重施法境界，处于这种层次的熟练度，施法时十次有七次不成功，只是刚刚知道所修法术的施展方法罢了，知其然而不知所以然，离发挥出法术正常威力还有很长一段路要走。
第二重境界是有迹可循，因为不同的法术施展起来要配合着不同的动作和法诀，一开始初学者对这些动作用的法诀的掌握不到要领，很容易被人家看出是要准备施法，经验丰富的人甚至能够猜到你要施展出什么法术，
第三重则是驾轻就熟，其施法的时间也会变短，准确性也会提高很多。在元气充足的情况下失败效率已经很低了，可能数十次甚至数百次才会失败一次，而且这还是元气不足或是自身其它原因才会造成的。
至于第四重炉火纯青，只要元气充足，在没有外界因素的影响下则几乎没有失败的可能，而且当一种法术修炼到了这种地步之时，已经可以简化咒语、缩短法诀的变化，可以自行摸索最适合己身的咒语和法诀。
最后一重施法境界便是念出法随，顾名思义，心念一动法术便已经使出来了，其中不用任何咒语或是法诀配合。这已经是传中的熟练度了，一般来只有元神真人使用低层次法术的时候才能达到这个效果，当然也有人可能在更低的境界便能达到，但是其概率也是万中无一。
楚望舒没这么天才，就算是他最熟悉的镇身之术，如今也只是刚刚达到驾轻就熟的境界，并不是他不想去修炼这些法术，而是没有这个条件。要知道每次施法都是需要消耗自身体内元气的，而以如今外界元气的稀薄程度，若是将全身元气消耗一空，便是几天时间也未必能够恢复过来。
因此他平时练习法术大都是有所保留，而且体内至少要留着半数以上的元气，对突发状况以防万一，如此一来这些法术的熟练度便很难提升，楚望舒对此也是有心无力。
而元气穴眼除了能够加快道修的修炼速度外，同样也能可以加快其元气的恢复速度，一旦他将这座石室建好之后，练习起各种法术也要便捷些，等他将聚灵法阵开启，修炼法术的春天才会真正到来。(未完待续。。)
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