男儿立志出乡关，学不成名死不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。忽然想起rb大化改革武士西乡隆盛的这首诗，不觉得内心有一点的激动和澎湃感觉人生就需要这样的豪放心态去面对未来的路百年前，有一个和我一样的中国乡村少年外出求学的时候给父亲留下这首诗，开始了自己轰轰烈烈的革命事业，把在死亡边缘的中国救出泥潭勇敢的站了起来这个人就是青年时代的，这个男儿的励志，创建了新中国
与之相比，我的志向就显得渺小很多，我的志向就是得到自己想要的生活这是一个非常无解的问题，但是它确实是在我的内心深处存在的经过父亲不懈的努力之后，终于我有机会进入到在我们这个地区最好的中学之一父亲希望的是在一个更好的平台，让自己通过环境的塑造有一个更好的未来但是父亲万万没有想到的是，在我眼中看来，越是优秀的环境，文化内涵就越缺失而我确信奉献给文化事业的激情就越加的丰满在经历了无所拘束的放纵之后，我的人生开始了一次全方位的总结阶段以前在我的生活中没有一点的底线，是以释放自己作为自我突破的标准这个时候则是以我的是非判断能力，和社会经验作为标准
理想在我的判断中排名第一位，以理想作为自己成阶段的核心不抽烟，不酗酒作为禁忌高中期间可以有情感但是不能超越不影响生活的界限正是因为有了明确的目标，即将开始的高中生活才显得有条不紊青春期的男女懵懂可以，但是做好不要跨越道德的红线在那的阶段高中生的非正常的怀孕已经成为社会突出的问题这期间最大的问题则是来源于混乱的欧美文化，二十一世界以来是文焕爆炸式的传播，道德是非的价值观早已经被冲散当经济的发展远远超越文化发展的时候，往往人们就没有文化当这个社会在质疑九零后，零零后的时候都是否在自己的心中回想起自己给了他们什么九零后在一代人的成长实则是见证了从环境封闭到被外来规则冲击的时代交融的产物有人说九零后非常混乱，但是在受到外来实物的冲击之前是由曾经给我们能够分辨这些事物的智慧和能力
正是我们的混乱结果，传递给了零零后，才有了两代人的悲哀但是也是在这样的背景之下，有不少的有志青年抓住冲击中的机遇从此脱颖而出有的人从此走向堕落，更多的人是随波逐流也不富有一些像我这样的人，在逆境之中浴火重生，经自己的失败总结成结晶让更多的人醒悟树立起新的适合时代的是非评价的标准这个过程和代价都是惨重的，我失去了我喜欢的人和物当社会责任落在一个人的肩膀上的时候，这个人就必须奋不顾身的为之拼搏他的代价就是在需要的时候放弃自己所拥有的一切
这天父亲骑着摩托车带着我来到一高在这里给我的印象就是这个学校很大，在我的印象之中时前所未有来到学校之后，父亲打了个电话不久之后，就从二号教学楼里面出现一个中年男子，估计已经四十多岁了，身体有一点的发福经过一番简单的寒暄之后，在他的带领之下我们来到教学楼二楼的一个办公室在那里面有几个中年男子，其中有一个就是我们后来的年级主任几个混蛋老师像是土财主一样坐在那里来到办公室之后父亲像是坚毅的大山一样站在那里，而我则像是但却的丑小鸭一
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样面对着眼前的冷眼与嘲笑我们进入房间很大一会都没有人在意我们的存在，可能是老师已经知道这是一家穷人没有任何的背景，那个带我们去的亲人，进了办公室之后脸上露出了难以形容的羞愧
过了好大一会之后，这群人似乎办完了事情于是就抬起头藐视一般的看着我们说：“你是陈始鹏吧考试二百多分来能跟得上不能你这不学习来这干啥类”听了他的话我瞬间羞愧无比，我侧眼瞟了一眼父亲之后，感觉自己太傻了内心充满了悔恨，在这个名利场的社会自己为什么要那么大的志向之后老师也说了很多难听的话，那个时候自己真的想拉着父亲离开因为回忆起来这是我人生中最心酸的时刻之一不过在总算是再痛苦的经历都有一个过去的时候说完之后拿着一张纸，去隔壁的网络中心交完钱父亲带着我回家，坐在摩托车的后面，望着父亲的背影，有一种说不出来的感觉在我心中五味杂陈有终于上一高的高兴，也有对过程的悔恨，等等等等
回到家中生机勃勃的无有一次变得了无生机起来，我一直在心中问自己为什么不在那个时候拉父亲回来自己想了很多，最终我能给自己的答案就是：“我对一自己美好的未来充满渴望”人生之中其实有很多这样的故事，有些人选择了放弃放弃之后，永远的失去了向别人证明自己并不是别人想象的那样但是我坚持了下来，结果当然是和放弃的不一样我也在自己心中立下志向，我要让当时嘲笑我的人刮目相待可是细数了自己生边的一切之后，忽然发现没有一件事情是值得自己终身奋斗但是在众多自己接触的新事物中，墨学研究无疑是众多项目中潜力最大的一个，这个中心为之奋斗一定能够有一片新的未来
此时此刻的墨学研究进入了历史的瓶颈，由于秦朝之后，墨学基本上已经从正史中消失后学者大多是对墨经不断的注解在注解，所谓的大成者不过是接着凤毛菱角的东西稍加改造之后，妄称正统而更加难以理解的就是商业化的入侵之后，有些的文焕内涵往往被人忽略，成为了吸引人们眼球的泡沫人们对于传统文化的曲解，其实根本原因就是来源于过度商业化的炒作之后，人们对于假文化的厌恶往往这些假文化让人们误以为是传统文化所以人们会越来越不相信文化，文化自信越来越弱所以近几十年来，西方文化像是病毒一样在社会上传播文化的界限也越来越不明显，文化的认知也越来越低
进入墨学研究最初的想法就是找一个适应自己实现自己价值的核心但是这个时候墨学研究并不是我的核心，但是拥有一个潜力无限的奋斗目标，往往是一个人实现自我价值的最好平台九十年代的互联网，本世纪初的文化都是影响着人类发展至深的核心内容但是相对而言，互联网的起步在六十年代而文化的岂不是在世界之初经济发展同落后的文化造成的社会问题，引起越来越多的人关注文化文化发展开始起步在这个时候虽然已经有儒家文化在中国人的思想里面影响很大了但是儒家文化的诡辩性太强，往往会成为官僚主义的借口往往落后封闭主义会用儒家文化作为保护自己利益的挡箭牌儒家文化的自我意识虽然适合时代发展，但是因很大的局限性
儒家的功利主义，往往是现代建设的阻力很多人把个人利益看得高于社会公众利益随着三鹿奶粉事件，已经众多的食品安全问题的出现人与人之间的关系和信任度达到了冰点可以说儒家思想是
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台面文化的代表，执行力度不够儒家思想的产生是来源于孔子对于当时贵族阶级没落的不满，竭力的宣扬是等级鲜明的制度这种制度在当今社会显然是不符合社会发展，人们也难以接受这种理论而墨学的思想则是分封制度走向土崩瓦解的时代，墨子思想的核心是务实往往把公众事物看的高出个人的得失这种社会价值观是当代人学习的楷模，也是国家与国家之间借鉴的优秀思路
毕竟同样活在这个星球上面，无论是谁都应该把共同的命运走向看得高于个人的利益得失如果这个是会上面的所有人都能够兼爱般的换位思考的话，一切会不会更加的美好这是一个最好的时代，这也是最坏的时代但是无论它好与坏，都是我们必须面对的一个时代当一切都已经注定之时，所有的试图改变的行为都是无力的挣扎越是接近结局，就越是恐惧随着开学时间的临近，我在家里面开始准备着上学所需要的一切此时此刻，并没有人看好我的高中生涯在所有人的眼中父亲就是用血汗制造一个巨大的玩笑，这个玩笑在没有破碎之前大家只能在背后议论纷纷，并没有去捅破或着是直面这个时候的我也是无助的，迷茫的前路漫漫，一切都是虚无的迷茫
就在开学的头一天，发小打来一个电话说：“始鹏，你要上高中吗”我说：“是的很惊奇吧”然后我们聊了很久，聊了很多，很多那之后，我的内心充满了兴奋因为我想如果邢赛，郭晓丽，等等的人们听到这个消息之后一定会为我骄傲的但是我只能在心里想他们得知我进入高中的表情和一切不过很遗憾的是除了我的等等的朋友之外，没有人知道这个消息，也没有人为我喝彩青春就是这样的，孤独，自傲在天真的幻想中面对枯燥残酷的现实生活爱幻想的人是最顽强的人，也是最伟大的人现实是残酷的，理想是丰满的，往往战胜残酷现实的办法就是一丰满的幻想为支柱，支撑起自己反抗现实的信心人生只有痛苦和甜美交加在一起才能够让人回味无穷
我最具成功的就是在现实世界之外再给自己塑造一个世界，两个世界中的自己一个在现实中偷生，另一个则在无限的扩大自己的让自己不满足于现实，在心中描画出一个美好的未来这种双重性的交融性，才会在高中生活中形成了双风格的自己我敢在别人都选择坚持的时候放弃在别人内心被“不可能”三个字占据的时候让他们看到可能的希望带着自己简单的行李，背上刚刚买的新书包，里面装满了与学习无关的东西在母亲骑着电动车的飞驰下，顺着曾经走过的路线继续自己的梦想之旅既然年轻，我永远在理想的路上
一路之上脑海中浮现的是几年来的所有美好的回忆，而回忆的完结点就是我即将远离曾经的生活，开始属于自己的新生活很远的地方就看到车水马龙的堵塞了交通，不过还好我们骑的是小电动车否则的话就疯了堵车估计有二里路了，随着开学之后，周围的交通瞬间瘫痪了这个时候依稀可以看见忙碌的交警在指挥着疏通道路很多人都和我一样，背负着学不成名终不还的责任和志向来一高在这里开始我们将近三年的蜕变一千多个日日夜夜的高中我完成了常人无法理解的神话，就是在这期间我读了五千本不同的课外书这五千本书读完之后的我，就是一个永远无法想象的神话
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