江宁看了两眼，说道：“这应该是有人去世了，家里人请了先生来做法事？”
“做法事？是葬礼的意思吗？”
“额，有一点像吧，就是往生者告别，中途会有一些传统的仪式环节。”
祁逸有些不太明白：“不是开了追悼会再进行火葬就好了吗？”
“现在大多数都是这种比较简化的形式了，但是少部分人家里还是保留着传统的白事文化，这仪式按习俗有长有短，短的一两天能完成，长的话要先停灵三天才能下葬。”
祁逸的好奇心被勾起来，趴在窗户上仔细的看，还不停的追问：“是什么仪式啊？怎么做法啊？”
江宁一脸无语的拉着他坐到小板凳上，人家家里正办丧事呢，你这么大个脸贴着玻璃往人家院子里看，小心一会儿被群殴。
不过这个民俗文化的问题又是江宁比较了解的了，然祁逸实在是很小白的样子，就给他解释起来。
“这说来可就话长了，古时候因为人们对于科学的理解比较少，所以认为人死了之后灵魂会变成鬼，灵魂所变的鬼、具有非凡的能力和神奇法术，可以对亲戚、朋友或者其他人产生或好或坏的影响。
因此，人们为了避灾求福，让逝去的亲人保佑自己，对遗体再不敢漠然置之了，而会进行一系列的仪式，从而产生了丧葬习俗。”
“那这么丧葬文化是有固定的流程的吗？”
“那倒不一定，不同地区，不同民族，甚至是不同村落都会有所差异，咱们后面这家邻居，看着应该就是周边原住民所一般的程序是报丧、洗礼、入殓、停丧和出殡。”
“现在他们是到哪个环节了？”
“现在已经是停丧了吧，孝男穿白衣服，头戴竹纸帽，腰束麻带。孝女穿白衣服，腰束白带，头扎孝巾，在棺边守灵，以示忠孝。而道公需要念经文给死者超度亡灵。”
祁逸还想再继续看，江宁把他拉走了，白事本就有很多忌讳之处，对着别人打量对往生者也不是很尊重。
在他们准备睡觉前，门铃突然响起，祁逸穿上外套下去开门，江宁在阳台上看到是两个穿着白衣，腰束麻带的男子，马上知道应该是后面那家的。
担心祁逸对这些事不了解，她也跟了下去，正好听见一人说：“你好，我是你家后头那户邻居，我父亲昨天过世了，今晚和明天我们家都要做白事，可能会吵到邻里，我们先过来说声抱歉。”
祁逸连忙说：“哦哦，没关系的，你们节哀！”
“感谢理解！”
两人向祁逸和江宁道谢后就离开了，转头去按隔壁一家的门铃。
回屋后江宁说：“果子，我看刚才那个有点像前天把老人拉回房里的那个大哥，那个老人是不是就是他的父亲？”
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