“大婶，我正翻弄着呢，你说这话，不往我身上想都不好意思了哇。”
宝林丢下手里的长木条，抬起头来看着大婶无奈地说道。大婶嘎嘎地笑起来，说，要说占便宜，还数她这个又聋又哑的人占得多，一家三口吃她的用她的，还拿她的。
宝林没跟着，圆圆一个人带着五个像查斯特一样的探险者往山上走。他们是前天晚上刚来的，休整了半天，在河滩村子里转了半天，决定今天一早上山。
来这的外国人很少有女性，大多是青壮年男性。宝林不在，自己面对这么多男人，心底不是很踏实。
自己并没有那么幸运，每次都能遇上像查斯特那么好的人。曾有男子言语挑逗，有些大半夜说天冷需要添被子，然后表达需求的，也有直接上手试探的。好在有村里人，他们也不敢的过于放肆，她不同意，他们也就收敛了。
遇到的人多了，她也才慢慢地明白，一个女孩子赚钱、想要独挡一面不是那么简单的，也不是自己身正不怕影子歪就可以在意志上胜过一切的。
她不会离他们很近，除了必要的提醒和介绍，自己表现得很能干，并不需要他人的帮助。除了尽到地主之谊，不会有过多的感情付出。
有的游客见自己不随他们的意，会十分直接的问村子里还有没有愿意的女孩，中国不是也有那种地方吗，怎么这里的人都变了。
她学着查斯特的口吻告诉他们，距离大清灭亡已经几十年了，现在是新中国，得去地下考古才能发掘了。
知趣的人知难而退，从未遇到过像夏侯贵那样不要脸面的邪恶小人。
这一天的游客顺顺当当，像查斯特初到这里时一样，只惊奇于地下的美景。并表示第二天他们就能自己来，不劳烦她一个女孩子爬上爬下的了。
一般情况下，学生教授和国外的游客们往往只需要带一次，交代过事项，大家伙也能认真地遵守。但他们也像查斯特一样，来一次也不着急离开，总是一次次地往里走，他们说每走一次都会有新发现，地底下就跟迷宫一般，水大水小也会有不同的风景。
除了这些，外国游客还觉得村民们的生活很有趣，他们很希望看他们放牛收庄稼吸旱烟，简而言之这里落后原始的生活情景对于他们也是旅游的一部分。
圆圆听着他们的阐述，心中并不舒服，但这也是事实。她在去到更为落后的少数民族村落，看到人家住在逼仄破旧的木楞房时，也觉得新奇，是一种走入她乡增进阅历的体验。
但他们的存在，也确实给到了村民实实在在的好处，小礼物，购买些农具什么的，只要他们好奇就会花钱买些有形无形的东西，以求得精神满足。
也因为这些因素，每来一波人都能住上三五天、六七天，房间很多时候都是满员的状态，有时候还得临时加张床，她的杂物间里已经备下了四五张竹床。
每天都很忙碌，吃的、住的、用的，院子一直在根据游客的需求改变着。
大叔忙活了三两天，笨重的水车运作起来了，应游客的需求，甚至将淋浴间分成了两间，反正水足够多。大家很是满意，也觉得非常有意思有情趣，相机噼里啪啦地拍个不停。
村民们见圆圆家院子里有了小水沟，大人孩子们跟着看热闹，夏日的晚上，家里没活计的就坐到她家院子里来，听老外唱歌弹吉他，听老教授说村子以外的世界，吃着村子里果树上结的瓜果，还有圆圆提供的糖食瓜子，孩子们在院子里跑来跑去。
曾经只有圆圆一个人的大房子，到了晚上全是人。
听完歌、听完故事，等所有人都睡去，圆圆还是觉得只有自己一个人，没有人走进她的内心，不会有人理解她的，只有那天边挂着的月亮陪着她。
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