王晟手一顿，进一步叙述，如果我们能够减少对大自然的损耗，避免过度索取，保证其余生物能够正常生息繁衍，对他们和我们的后辈来说，都是一种仁善之举。
他思索许久，才决定将引申的话给补上。
若是朝廷能够节省不必要的开支，将这些物资用于救济灾民，发展利民建设，未尝不是一种大仁与大义。
“此言虽小，可以喻大。”
王晟放下笔，检查一遍几个关键节点与事例是否出错，就将其誊写在卷子上。
虽说上午只有三题，可相比岁考题量确是大上许多，王晟来不及停歇，直接进入下一题。
第二题的题目十分简短，只有四个大字：“人力所通。”
王晟心下一沉，随即在自己的脑海里搜寻这句话。
“舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照……莫不尊亲。”
大概的寓意就是夸赞圣人的美德，无人不知，无人不晓，所到之处，人人都亲近他们。
可是，这应该如何破题？
王晟手指敲打着桌面蓦然想到，所说后文强调人与物，可最重要的是前文的名声与美德，故而，王晟决定用“力”破题，以“力”助“通”，进而佐证“人力”即为“圣力”。
他破完题，就将“人力”与前文的“舟车”之力作对比，表明舟车虽能远行，可面对一些复杂的路况，就需要人力解决。因为人有智慧，舟车无智。
当然，若写到此就放下笔，连题目都没点明，他进而起讲，继续写。
“圣人之力，声名显赫。俗人之力，隐隐于市。”
一个人的力量，不及圣人，可是，圣人正是用着众人之力，方才成就大业。从这个角度来说，“人力”即为“圣力”。
他再分别用两个段落，叙述舟与车的便捷，又进而另起一段提出舟不能到达的地方，车不能到达的地方，人力能到达，还能够建路修道，进而通达，所以“人力”远胜于“舟车之力”。
王晟写至此，周围的考生应是看到第二题，纷纷发出抽气的声响。
巡绰官快速赶至发声处给予警告。
王晟摇了摇头，继续接下来的创作。
他再借用典故修建都江堰防止水灾，编订文集传递知识，防止后人不知前人之盛等等。这些事情都不是一个人能够做成的，是众人努力的结果，进一步说明“人力”为“圣力”。
最后，王晟思及现在是科考，写道“人力”如何达到“圣力”，通过熟读经典，沐浴在圣德之中，为人诚信尽孝，为官庇护百姓，为臣忠君爱国。
行文至此，已然可以收结。
“所通益远，非声名之浃于人力乎。”
这洋洋洒洒写下来，亦是颇费功夫，王晟一抬头，就瞧见阳光更盛。
他本想停歇片刻再抄录，现在只能简略检查，就将其誊写在答卷上，匆匆翻过一页看向第三题。
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