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第29章 志弱而事强(2 / 2)

鸟人的理想就决定了自己是行在路上的孤独。

对于人际关系,鸟人认为关系不是用来利用的,是用来彰显爱和能力的。鸟人也觉得这只是自己的想法,并不套在其它人身上。

鸟人曾经帮助很多人,但如果有一天鸟人没钱了,他可以向好多人借钱来缓和困境。但他不一定会这样做。他可能选择真的饿死。

按世界的标准,鸟人有资格要些报恩的物资,而且肯定会有人帮助他。但鸟人的人伦关系定义里,不认为自己的作为有报恩的必要。当初帮就是帮了,帮了之后与自己就没关系了。

他原本就是不求回报的付出,也不会在后来改变初衷。

鸟人做了很多事,但他心里一直非常简单,没有羁绊。他所做的事情,就是他的人生的模样,他寻求的是人生的品质。

作为人,看的就是一个人格。活的就是一个人格。

他觉得世界上和他一样的人不多。他也不期望能够找到朋友。他宁愿孤独,自恋的与自己的人格相伴。

但清都的伦理,对于整个世界引导的信息,却是鸟人的思想,也暗含鸟人的人格追求。

对于人格的塑造,鸟人作为伦理最底层原则来做的,底层到一个什么程度呢?没有文字可以体现,但每个文字里都有体现。

清都传媒的本质是道德传媒,不是经济传媒,不是政治传媒,不是科技传媒,不是娱乐传媒等等。

但清都极少做道德说教,道德评判,道德绑架之类的事情。

本质与表象的关系复杂而微妙。

鸟人没有构建乌托邦的理想,他认为这个世界,清都做得如何完美,都无法改变糟糕的状况。

即使是彩虹会,也只是鸟人随手的一个怜悯,希望救一些无辜的人。鸟人没有对彩虹会有切实的宏大的期盼。

而黑妹,是鸟人用来理解世界和治理世界的工具。

在鸟人的所有事情当中,对于人类而言,没有名声的概念,没有权力的概念。他觉得这些词汇用在人类身上,让人活得非常矛盾。

一个短暂100年的生命,配受什么荣耀。适当的纪念有必要,过高的赞扬,就用心不良了。这个度,鸟人没有认真的思考。

鸟人认为,所有的值得纪念的,值得流传的,就是践行道德的正面教材和违背道德的反面实例两种事情。

这个世界上的人,都是普普通通的生活的人,有人生活的合理一些,有人生活的糊涂。

简单的说,鸟人认为人类没有骄傲的理由。不管为了他人骄傲,还是因为自己骄傲。

骨头硬不过石头,生命长不过王八,智商引来战争。骄傲什么呢?就是因为自己做对了一点点事情?

鸟人不觉得人类能征服什么;不能征服大自然,不能征服世界;所谓的征服一个国家,征服异族,不过是自相残杀。

鸟人自己也不会做什么征服的事情。

清都也没有这类的征服文化。

但如果真要说有,就是征服自己道德的缺欠,走出认识的盲区。征服自己的愚昧,拨开云雾见青天。

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