戴红旗的神识锁定了墙角的那个紫檀木柜子。
对于戴红旗来说，空间内有着无数的珍贵木料，所以这个紫檀木柜子，对他来说也就是那么回事。
真正让他重视的是这个紫檀木柜子，是一款国内的柜子。
戴红旗在浏览国内的文物图集的时候，见过这种款式的柜子，这种柜子有个极其响亮的名字，叫做万历柜！
在国内古代的历史上，有过若干次的收藏热。
第一次是北宋时期，当时，北宋的军事实力虽然不怎么样，经常被西夏，和后金欺负，但是他的经济实力可是冠绝天下！
当时百姓的生活相当地富足！
这从而催生了文化领域的发展，所谓的唐诗宋词的名声就是这么来的。
文化领域的发展，从而也导致了古玩的热度。
第二次则是在晚明，也正是晚明期间的全国兴起的收藏热潮，这才导致了万历柜的出现。
据说万历柜是因为，明神宗也就是万历皇帝喜欢收藏鉴赏古董而专门产生的一种家具品种。
上有所好下必效焉！
这种家具就这样开始在明朝的王公贵族之间，流行了开来。
从而成为当时非常流行的一种专门盛放古董和贵重物品的柜样。
然而，“万历柜”这个名称叫开来，并不是在万历年间，而是到了清代晚期，同样喜欢收藏的后人归纳才之后才命名并流传开来的。
万历柜其实属于样式多样的亮格柜中的一种。
万历柜的样式比较固定。
最上面是一层亮格，中间是柜子，柜身无足，柜下另有一具矮几支撑着它。
它上层亮格有背板，上面这一层通透的地方，是为了用来陈列古董的。
这种上格下柜的结构使其重心在下，放置稳定。
将它放在书房或厅堂都可以。
所以即便是到了清朝，也是一种非常受文人墨客欢迎的雅具。
只不过明朝万历年间的万历柜，材质方面大多是以黄花梨为主，颜色也大多呈褐黄色。
而此时戴红旗眼前的这个万历柜，通体使用紫檀材料，并且在柜身上还刻满了各种花纹。
这样地万历柜，可并不多见。
最起码在明朝的历史记载上，它是没有的。
而出现关于关于这种样式的柜子记载的，则是在清朝，而且还是和那个喜欢收藏喜欢到处写诗题词的乾隆皇帝有关。
戴红旗眼前这只万历柜，按器型的大小，绝对可以用气势恢宏来形容。
精选紫檀大料制成！
柜子宽有两米左右，高则是能有三米五！
柜顶和後柜板披灰，造型四平八稳，比例匀称，柜子和顶箱用料相当，框架用格肩榫卯相接。
正面平整，侧山落膛起鼓做，设有闩杆和柜膛，门板和侧山板均开槽装横带，防止开裂变形。
立柜中部装架笼，设抽屉二只，足间装有牙板，足端穿铜靴。
而且这柜子的铜面页和吊牌相当讲究，造型典雅，錾刻图案精美。
这些图案看上去既富有装饰效果，又与紫檀柜体色泽反差强烈，能冲淡大型家具给人的沉闷感。
而这个柜子，最让戴红旗感到夺人心魄之处，就在于这柜子的体型，和八扇柜门以及柜膛立板的铲地高浮雕。
这些浮雕工艺神清功精，布局繁简有序有理，整体上给人以气度威严的震撼力。
而且还使用“铲地”高浮雕的技巧！
根据戴红旗在网上看过的资料记载，这种做浮雕对技巧可是是清代大内督造局紫檀作工的特有工艺。
说得仔细一点，就是将图案之外的底子全部铲平，使图案突现，立体感强烈。
与一般硬木家具的“起地”浮雕法相比，同样的图案，“铲地”浮雕需要多倍工时。
而且这些浮雕底子平整如镜。
这中精湛对技术可绝对不是普通工匠能做得出来的。
除了上面这些，戴红旗眼前的这个紫檀万历柜八扇门板与两面柜膛立墙都有高浮雕五爪云龙，
这些龙雕或俯首或下窥！
龙身辗转，气宇轩昂，龙爪张弩，矫健有力；足间牙板雕海水江崖，磅礴欲出。
龙头饱满、双角上扬，鬚髮飞扬、身躯婉转、鳞片服帖及龙爪张弩，皆用心刻画。
每幅云龙图案独立成章，又相互呼应。
每隻柜门双龙龙头略高出门框，既与柜体保持一致又成顾盼之势。
这些雕刻的云龙共计九条，
明喻九五之尊，
威仪四方。
在古代，一般雕刻龙，尤其是九五至尊的龙雕，一般只能是皇帝使用的。
在这九龙之外，还使用了欧洲经典的“西番莲”纹为主要雕饰纹样。
图纹随龙形蜿蜒缠枝而上，灵动自然。
这个造型和被列强焚烧一空的万园之园，圆明园内的西洋建筑风格同属一脉。
这种西番莲纹饰在乾隆一朝可是十分流行地。
眼前的这只柜子，让戴红旗看的是如痴如醉。
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