陆丞接掌天庭和昆仑神山之后，并未大肆杀戮原有的仙官，包括玉帝张坚在内都被他驱逐了，然后在三位夫人的协助下，重整天庭，再塑仙境，在九鸟州建立了适合神、仙、佛、儒、妖、精、怪和人族定居的圣地。
他把昆仑神山大幅扩张，可以容纳更多的神仙。
昆仑神山原本有三十六重天。天庭位于第三十六层大罗天。大罗天是仙帝居住的地方，最高处便是凌霄宝殿。
陆丞将昆仑神山拔高一层，在大罗天之上开辟“大圣天”，给依附于天庭的圣人留下一席之地。
身为“陆皇”，他当仁不让，派出一具分身，担任天庭之主。
他对统治天下群仙兴致不高，但为了让新大陆保持基本稳定，不至于遍地狼烟，烽火处处，这个“天庭之主”他还是要当的。
随后，“陆皇”命人在凌霄宝殿前的广场上树立了几块仙玉碑。
其中一块，雕刻了新的天庭制度，提倡众生平等，天道有情，互相尊重，互不侵犯，名为“天道碑”；另一块明确叱责某些不良行为，不允许恃强凌弱，不准大规模杀伤黎民百姓，名为“天谴碑”。除此之外，还有显示各大宗门和世家排行的“琅琊榜”；显示个人功力高低的“仙帝碑”和“仙王碑”，以及表彰历史人物功勋的“贤人碑”。
另外，“陆皇”还让妻子蒋秋芸编纂了“仙官守则”，参考公务员考核条例，提倡“全心全意为人民服务”，并且定义了什么叫“人民”。这里说的人民，不单指人族，还包括妖族和别的种族。
然后，他按照“仙官守则”来考核招收天庭官员，不分人族、妖族、山精水怪，只要达到仙王、仙君或者大罗金仙的层次，在通过“仙官”测试之后，愿意发天道誓言，都可以成为仙官，位列仙班。
通过这种方式，他重建九司、八部、六御、三清，让天庭能够正常运转。
“陆皇”不像鸿钧那样，以“封神榜”收摄神魂来胁迫仙人，让仙人听从自己的命令。
他用名和利来诱惑仙人。
说起利益，对于神仙而言，最大的利益便是仙灵气和鸿蒙之气。
“陆皇”在第37重的“大圣天”，引入一条太素灵脉；在36重的大罗天，引入一条玄黄灵脉；并且开放35重玉清境，34重上清境，33重太清境；在1-32重天之间，增加仙灵脉，拉高昆仑神山的仙灵气浓度，从而让所有的神仙趋之若鹜。
试想，普天之下绝大部分的野生仙灵脉都被宗门和世家牵引走了，除了鸿钧、佛祖、元始天尊和和“陆皇”之外，再没有人能通过在仙玉球上雕刻神符来创造仙灵脉了，没有仙灵脉就没有仙灵气，吸收不到仙灵气就没法进阶。因此，昆仑神山之中大量仙灵脉的存在，对于天下神仙而言有着无比强大的吸引力。
陆家作为“后起之秀”，就是靠着仙灵脉崛起的。“陆皇”也可以用仙灵脉“利诱”天下仙人。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
传说乾隆皇帝下江南，在镇江金山寺问寺里的高僧：“长江中的船只来来往往，一天到底要过多少条船啊？”高僧回答：“只有两条船。一条为名，一条为利。”
名和利对凡人有诱惑力，对仙人同样有诱惑力。
陆家的圣人们，并未在天庭担任重要官职。他们心怀初衷，将主要精力放在自身修炼和研究天道法则上。
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