直到此时，卓绫才感到自己当初的浅薄，前些年卓庆说招秦笛为青鸟家的夫婿，她还曾经表示反对，如今看来，凭着秦笛这种种的神奇，别说家里有几个姬妾，就算娶一百个又怎样？
修真界的男女，更多的是彼此依附的关系，真正的爱情固然有，但对于能活几千万年的仙人而言，生生死死，死死生生，哪怕再纯真的爱情，也会被雨打风吹去！
弱者依附于强者，相互提携为伴，这才是比较常见的形式。
因此之故，能者多劳，家里有几位姬妾，还不是很平常吗？而很多仙人看破红尘，因为嫌麻烦，所以连一个姬妾都不要，像秦笛这般有家人有姬妾有弟子还有红颜知己的人，倒成了仙界难得的好人！
接下来的连番比试，秦笛并没有多开口。
青鸟家的成绩还算不错，因为有卓兴、卓燕、卓风、卓雨这四位嫡系，都学了青阳剑诀，而且有比较好的仙剑在手，所以获胜的几率比较大。
等到十六轮比试结束，卓庆算了算成绩，发现总积分大幅提升，原本天仙层次的成绩垫底，因为祖仙阶层的优良战绩，积分已经拉上去很多，在十七个门派中居于第八位，不上不下，正好处于中游！
随后则是金仙层次的比试，每派只出一人，卓庆的功力提升了一阶，又有一口六阶上品的仙剑，还有一口七阶下品的仙剑，可以做为奇袭的手段，相信成绩会比上次好很多。
三天之后金仙之间的比试即将开始。
卓庆挑选了十位随从除了卓家人之外，还有秦笛、王成这两位成绩优异者。
比赛的地方位于一座四面高山环绕的盆地中有一件七阶金钵仙器坐落期间纳须弥入芥子，内有广阔的空间经得起金仙折腾。金钵的上方被透明的仙阵覆盖，防止剑气纵横抛洒到外面去。前来旁观的人只能站在四周的山顶上往下看除了跟随本门金仙前来的十个人之外还有一些人额外缴纳了不菲的仙石，才获得宝贵的观摩机会。
秦笛找了块凸起的青石坐下来，取出一叠桑皮纸，还有一根自制的铅笔准备将自己看到的大道法则描绘下来。
外行看热闹内行看门道。
所谓“门道”就是内在的道法。
万事万物皆有大道在，这种大道在某些地方被称作“自然法则”，在另外的地方唤作“天神旨意”，而在修仙明的世界里则属于“仙家大道”，最后可以用“仙”的形式描绘出来。
仙是代表大道的符号是从大道中抽提出来的。
昔年秦笛跟着仓颉祖师研究仙，亲眼目睹大量的“雷纹”、“鸟迹”、“龟甲”之类的东西被人从宇宙各地源源不断的送到仙阁总部先由十几位仙大宗师进行初步的梳理和解析，然后送到仓颉祖师那里进行抽象造字。
有时候就像孔乙己那句话“回字有几种写法”，同一个仙也可能有不同的写法代表了不同的侧重点就像一株大道树有很多的枝丫多一根少一根，以其作为根基，来构建洞天，都会产生不同的结果。
秦笛过来观摩金仙之间的比试，先用铅笔将自己看到的法则表象描绘下来，等到将来积累大量的素材，可以从中抽出有价值的东西，丰富自己对于宇宙法则的理解，从而提升自己的境界。
为了看得更清晰，他将以前在地茗界获得的天魂石眼镜取出来，轻轻架在鼻梁上。
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