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第两百八十二章 借信奉神异(1 / 2)

白果注意到,所有弟子都是迫不及待的换取了宝药丹丸。而每一个人的情绪都是通过魔物清清楚楚反应到了他这里。

几乎所有弟子都是有着变强的渴望,面对这样的选择他们无法拒绝,因为这几乎是他们改变自身命运的唯一机会了。

这也是元夏外部环境的使然,能被留在那些世道弟子身边的人,已然经过一层筛选了,那些没有上进和激烈逐之心的人早就已然被淘汰了。

白果通过魔物,能轻易观察到这些元夏弟子的日常,能够看出这些人对元夏没有那么多忠心,有的无非就是畏惧惶恐而已。

他们身处的环境并不比那些外世人好上多少,大多数还有不如。外世修道人被留下的好歹还有一些利用价值,而这些弟子的生死全在那些世道弟子手中,可他们以往什么都不能做,因为他们反抗不了,也没能力反抗。

现在的魔物却是给了他们一缕希望,这也是为什么没有一个人选择上告。。莫看现在只是数十人牵连,

等到他放开束缚,这些人不用同道他也能相互联络,那么一定是会相互抱团的,届时只要稍稍引导一下,哪怕不用魔物蛊惑,这些人也会飞快的与元夏中上层割裂开来。

但要说凭借这些人就能坏去天夏根基,那也是不切实际的。

张御有过一个判断,元夏要是一旦发现不对,或许只需通过元夏天序发动一个手段,就可以将所有低辈弟子的忆识给洗上一遍。

当然要做出这个举动,至少要诸世道和元上殿都是同意,这个可能较小。

但不排除这个可能。

所以他的真正的目标,先是在这些低辈弟子身上种下魔物,进而以此为跳板,一步步接触到那些外世修道人,还有一些世道内部怨恨不公的世道修士。

这些中层才是元夏的真正根基,唯有渗透到这些人之中,那才起到了祸乱元夏内部的作用。

等到拥有一定势力时,甚至于一些嫡传弟子也不是不能拉拢进来,需知不是每一个嫡子都能当上宗子的。他们也有自己的想法和诉求。

就如那位裘少郎,说是早早放弃了争夺宗子,可要说他心中绝对没有想法,那也不见得。

能知悉这些,还多亏了常旸对这些世道弟子的几番试探和刻意结交,这才了解到了这诸多内幕。

可说这次魔物的投入,表面看着就这一桩事,可实际方方面面牵扯到的事着实有不少,少了一环可能就没什么顺利。

常松等人在此一待就是一旬,裘少郎这次尽兴而归。

待回去明觉世道之后,常松蛰伏了几日,随后会便设法运转白果所传之功法,暗暗将魔物种子种到了那些寻常人身上。

他所能接触的就是一些仆役了,至于修道人,他不准备去尝试。凑巧的是,其余弟子不约而同与他做了一般选择。哪怕有白果的保证不怕被人发现,可既然有寻常人可代替,那又何必冒险去招惹修士呢?

白果发现了这一点,却也没有去纠正什么,因为随着需要换取丹丸的增多,身边的人被陆续种下魔物后,他们也就不得不接引那些修道人了,这是早晚的事。

随着魔物陆续到了这些仆役的身躯之中,微妙的改变也是在发生着。

这些魔物现在不但不会对此辈生出不利,反而会自发帮助他们调整气血流动,助长精神,并且会在这些人睡觉和定静之中慢慢引导他们修持,

这些举动当然不是无用的,在元夏这个极度保守的地界,他们永远没有出头之日,比那些底层修道人还要不如。可不代表他们没有想法。

当这些人的想法和欲念累积起来,再加以引导,便可以积蓄出一个种子,进而造就出一尊元夏本土的魔神!

张御这一次准备利用伏魔宝典和邹正教给他的法门相合,看能不能在元夏造出信神。

不成也没什么,可要是成了,那就用此魔神做很多事,同时也暂且替那些低辈子弟分担元夏上层的注意力。

其实他这次投入的魔头并不止这两种,加起来恰好是十二种,他想看看哪一种能够存驻下来,哪一种元夏天序对其的反应最是激烈。

只是到现在还不曾遇到排斥,看来他们之前的思路是正确的,只要不达至一定数目,或者没有对元夏造成任何损失,那便不算越过那条线。

明觉世道之内,常松又得了一番空余,他立刻转进时间修持。

他已经喜欢上了这等每天都有所进步的感觉,同时他还通过做了一番气机上的掩饰,叫人看不出来他的进步。

好在他只是一个底层弟子,能看破他遮掩的人上层修道人平日根本遇不到。至于裘少郎,则是对底下有什么功行从来是不了解的,是故根本没这等鉴别之能。

这天他打坐完毕,琢磨着再给几个人种下魔物,才是走出庐棚,忽然有一名弟子迎面走来,朝他看了一眼,道:“常随侍,真是少见,听说有一段时间不去求教老师了?”

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